1.扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩
《离骚》中的“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”描绘了一幅美妙的画面。在这里，诗人屈原用细腻的笔触，将自然景物与人的情感融为一体。扈江离，一种香草，象征着高洁的品质；辟芷兮，则是另一种香草，寓意着美好的品德。而纫秋兰以为佩，则表现了诗人对美好事物的追求与向往。
2.汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与
在这句诗中，屈原表达了对时光流逝的感慨。汩余若将不及兮，意味着时间的流逝让人感到紧迫，恐年岁之不吾与，则是对人生短暂的忧虑。这反映了诗人对生命的珍惜，以及对时光流逝的无奈。
3.朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽
这句诗通过对自然景观的描绘，寓意了人生的起伏变化。朝搴阰之木兰兮，描绘了清晨时分采摘木兰的情景，象征着人生的希望与美好；夕揽洲之宿莽，则描绘了傍晚时分在洲岛上休息的景象，寓意着人生的曲折与艰辛。
4.日月忽其不淹兮，春与秋其代序
这句诗通过对日月星辰的描绘，表达了时间的流转与变化。日月忽其不淹兮，意味着时间的飞逝，春与秋其代序，则表达了四季更替的自然规律。这反映了诗人对人生无常的感慨，以及对自然规律的敬畏。
5.惟草木之零落兮，恐美人之迟暮
这句诗通过对草木凋零的描绘，寓意了人生的短暂与无常。惟草木之零落兮，意味着生命的脆弱，恐美人之迟暮，则是对人生老去的担忧。这反映了诗人对生命的珍视，以及对时光流逝的感慨。
6.不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？
这句诗通过对仁义的探讨，表达了人生哲理。不抚壮而弃秽兮，意味着不珍惜美好，却丢弃丑恶，何不改乎此度？则是对人生价值观的反思。这反映了诗人对仁义的追求，以及对人生价值的思考。
7.然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。
这句诗通过对历史的回顾，表达了人生哲理。秦朝的兴衰，反映了仁义的重要性。仁义不施而攻守之势异也，意味着没有仁义，国家将走向衰败。这反映了诗人对仁义的重视，以及对国家命运的关切。
9.班固、应劭之辈，亦洞察《离骚》与《周易》之间千丝万缕之联系。
这句诗表达了文化传承的重要性。班固、应劭等学者，通过对《离骚》与《周易》的研究，揭示了两者之间的联系。这反映了诗人对文化传承的重视，以及对学术研究的推崇。
10.扣舷〔xián]而歌之。歌曰：“桂棹(zhào)兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”
这句诗通过对歌谣的描绘，表达了诗人对美好生活的向往。桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光，寓意着人生的美好与追求；渺渺兮予怀，望美人兮天一方，则是对美好爱情的向往。这反映了诗人对人生的热爱，以及对美好事物的追求。
11.青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来。既见君子，云胡不喜？
这句诗通过对爱情的描绘，表达了品德的重要性。青青子衿，悠悠我心，意味着对爱情的忠贞；纵我不往，子宁不嗣音，则是对爱情的坚持。这反映了诗人对品德的重视，以及对爱情真谛的思考。
12.蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服。其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以防邪辟而近中正也。物类之起，必有所始。荣辱之来，必象其德。肉腐出虫，鱼枯生蠹。怠慢忘身，祸灾乃作。强自取柱，柔自取束。邪僻之人，其心必坏。
这句诗通过对自然现象的描绘，表达了人生哲理。蓬生麻中，不扶而直，意味着坚韧不拔；白沙在涅，与之俱黑，则是对环境的影响的反思。这反映了诗人对自然规律的尊重，以及对人生道路的思考。
通过以上对《离骚》中“hujiang，扈江离与辟芷兮”的解读，我们可以看到，屈原在这首诗中运用丰富的意象和深邃的哲理，表达了对人生、自然、品德等方面的思考。这些思考不仅具有历史价值，也对我们今天的生活具有重要的启示意义。